إلى مقام المقرّبين [ ( 1 ) ] . وقال السّلميّ : أنكر على أبي سعيد أهل مصر وكفّروه بألفاظه ، فإنّه قال في كتاب « السّرّ » : فإذا قيل لأحدهم : ما تقول ؟ قال : اللَّه ، وإذا تكلّم قال : اللَّه ، وإذا نظر قال : اللَّه ، فلو تكلّمت جوارحه قال : اللَّه [ ( 2 ) ] . وعن الجنيد قال : لو طالبنا اللَّه بحقيقة ما عليه أبو سعيد الخرّاز هلكنا . فقيل لإبراهيم بن شيبان : وأيش كان حاله ؟ قال : قام كذا وكذا سنة يخرز ، ما فاته الحقّ بين الخرزتين [ ( 3 ) ] . وعن المرتعش قال : الخلق عيال على أبي سعيد إذا تكلّم في الحقائق . وقال محمد بن عليّ الكتّانيّ : سمعت أبا سعيد الخرّاز يقول : من ظنّ أنّه ببذل المجهود يضلّ فمتعنّي ، ومن ظنّ أنّه بغير بذل المجهود وصل فمتمنّي . رواها السّلميّ ، وأبو حاتم العبدريّ ، والمالينيّ ، عن محمد بن عبد اللَّه الرازيّ ، عن الكسائيّ [ ( 4 ) ] . وله ترجمة مطوّلة في « تاريخ دمشق » [ ( 5 ) ] ، رحمه اللَّه تعالى . 61 - أحمد بن عيسى بن ماهان [ ( 6 ) ] . أبو جعفر الرازيّ الجوّال . حدّث سنة تسع وثمانين بأصبهان . عن : هشام بن عمّار ، ودحيم ، وعبد العزيز بن يحيى المدنيّ ، وأبو غسّان زنيج . وعنه : مكرم بن أحمد القاضي ، وأبو الشيخ الحافظ ، وعبد الرحمن محمد بن أحمد سياه ، وأحمد بن إسحاق الشّعّار . وله غرائب .

--> [ ( 1 ) ] حلية الأولياء 10 / 248 . [ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 4 / 277 ، وانظر : حاشية الرسالة القشيرية 1 / 167 . [ ( 3 ) ] تاريخ دمشق ( مخطوطة التيمورية ) 3 / 129 وما بعدها ، طبقات الأولياء لابن الملقّن 42 رقم 10 ، نتائج الأفكار القدسية 1 / 167 . [ ( 4 ) ] الزهد الكبير للبيهقي 283 رقم 729 . [ ( 5 ) ] انظر : مخطوطة الظاهرية 2 / 31 أ - 35 ب ، ومخطوطة التيمورية 3 / 129 وما بعدها . [ ( 6 ) ] انظر عن ( أحمد بن عيسى بن ماهان ) في : ذكر أخبار أصبهان 1 / 11 ، 112 .